448 ) والطبراني في « الصغير » ( 2 / 107 ) وشرح السنة ( 4 / 387 ) والخطيب ( 6 / 5 ، 207 ) والحلية ( 3 / 301 ، 8 / 306 ) والمسير ( 3 / 365 ، 6 / 357 ، 8 / 39 ) والمنثور ( 4 / 96 ، 5 / 185 ، 6 / 259 ) وبداية ( 1 / 129 ، 6 / 301 ) وابن عدي في « الكامل » ( 4 / 1545 ، 6 / 2287 ) . 2800 : 15842 : أمين : 1 : قال ابن كثير : وهذا إخبار من اللَّه - عز وجل - عن عبده ورسوله صالح عليه السلام أنه بعثه إلى قومه ثمود وكانوا عربا يسكنون مدينة الحجر التي بين واد القرى وبلاد الشام ، ومساكنهم معروفة مشهورة . وقد قدمنا في سورة « الأعراف » الأحاديث المروية في مرور رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بهم حين أراد عبور الشام فوصل إلى تبوك ثم عاد إلى المدينة ليتأهب لذلك . 2801 : 15847 : الرطب : 1 : تفسير القرطبي : ( 7 / 4844 ) . وتفسير ابن كثير : ( 3 / 343 ) . : 15848 : نوى : 2 : تفسير القرطبي : ( 7 / 4844 ) . : 15850 : ويخضر : 3 : المصدر السابق . 2802 : 15852 : تهشيما : 1 : تفسير القرطبي : ( 7 / 4844 ) . : 15854 : هضيم : 2 : المصدر السابق . : 15856 : حاذقين : 3 : تفسير ابن كثير : ( 3 / 343 ) . : 15857 : حاذقين : 4 : المصدر السابق . : 15858 : شرهين : 5 : المصدر السابق . 3803 : 15859 : أشرين : 1 : تفسير ابن كثير : ( 3 / 343 ) . : 15860 : المسرفين : 2 : قال القرطبي في تفسير هذه الآية : المراد : الذين عقروا الناقة . وقيل : التسعة الرهط